يعد الإخوان منهجهم على أنه إيضاح وامتداد لمعنى الإسلام الحقيقي الوسطي الشامل العالمي الذي لا يهتم بجانب من الحياة على حساب جوانب أخرى، ولا يهتم بشعب على حساب شعوب أخرى، ولذا وجدنا أن فكرتهم قد امتدت لكثير من دول العالم وتركوا فيها بصمات تربوية لا تزال تتذكرها المجتمعات.

بل حرص زعماء هذه البلاد على عرض قضيتهم من فوق منبر الإخوان، حتى أن الحبيب بورقيبة رئيس الحزب التونسي الدستوري الحر(قبل أن يتحول) يقول: (ليس هناك دعوة يمكن أن تنجح إلا إذا جاءت من مصر، ومصر ليس فيها أحد مهتم بالقضايا الإسلامية إلا الإخوان).

بل إن الإخوان طرقوا قضايا الشعوب الإسلامية في أوروبا نفسها والتي لم يكن أغلب العالم الإسلامي يعرف عنها شيئا، كالبوسنة والهرسك وكوسوفا وألبانيا، فكتب الإمام البنا معرفا الجميع ما يعانيه المسلمين هناك، بل واعتنوا بالطلبة الوافدين للدراسة في مصر تربويا.

الإخوان والشعوب المسلمة

فعندما غزى الاتحاد السوفيتي أفغانستان عام 1979م كان للإخوان وقفتهم إعلاميا وواقعيا حتى أنهم أرسلوا الوحدات الطبية وبعض المجاهدين أمثال الشهيد كمال السنانيري وعبد المنعم أبو الفتوح وغيرهم.

وحينما اندلعت حرب البوسنة والهرسك كان للإخوان دور في الدعم الإنساني واللوجستي لها أثناء الحرب التي وقعت رحاها عام 1992م وراح ضحيتها آلاف من الشعب البوسني المسلم، وجاء في حديث للرئيس علي عزت بيجوفيتش: (إن الإخوان المسلمون.. نور يتفجر من عمق الظلام .. ينير درب السائرين .. يزرع على جنبات الطريق مشاعل الهداية .. ويصرخ في الركب : أنا نور هذا الكون إن هو أظلما!

لكي تشرق الشمس من جديد على زوايا الخمول والنسيان والضعف والهوان جعلوا رسالتهم "إننا ندعو بدعوة الله، وهى أسمى الدعوات، وننادى بفكرة الإسلام، وهى أقوم الفكر، ونقدم للناس شريعة القرآن، وهى أعدل الشرائع”.

أقول جمله للتاريخ لأعطى الحق لمن ضحوا من أجل الإسلام والمسلمين في كل مكان لولا الإخوان المسلمون لضاعت البوسنة والهرسك).

الشيشان

لم تتوقف معاونة الإخوان عند البوسنة والهرسك فحسب لكنها امتدت للشيشان وقت غزو الروس لها، ما جعل روسيا تضع جماعة الإخوان المسلمين في موقف العداء لها، بل وتضعها على قمة قوائم الجماعات الداعمة للإرهاب في العالم عام 2003م.

وقالت مصادر روسية مطلعة إن وضع جماعة الإخوان المسلمين على هذه القائمة جاء بسبب «علاقاتها بالانفصاليين الشيشان فى تسعينيات القرن الماضي»، وأرجع خبراء روس استمرار الجماعة على القائمة إلى «الآلة البيروقراطية الروسية الشهيرة التي تعمل ببطء شديد وخوف النظام الروسي من الإسلاميين».

وقال البروفيسور فيتالي نعومكين منتقدا موقف بلادة من وضع الإخوان المسلمين على قائمة الجماعات غير الشرعية فى العالم: (إن التصنيف الروسي لجماعة الإخوان المسلمين على أنها جماعة غير شرعية لاقى اعتراضات من جانب بعض الخبراء الروس ومن دول عربية وأجنبية).

العراق

وفي العراق يتضح الأثر التربوي في الكلمات التي ذكرها الأستاذ محمد عبد الحميد أحمد: استقبلني الطلاب بمظاهر الترحيب، وكنت محتفظًا دون زملائي المدرسين المصريين بالطربوش تمسكًا بمصريتي، ولاحظت أن العراقيين بوجه عام يحبون مصر، وكان أول سؤال سُئلته في أول حصة درستها للتلاميذ: إيش لون أسمهان؟ أي: كيف حال هذه المغنية المشهورة في ذلك الوقت.. فقلت للسائل: إن مصر قد أسكرها طويلاً صوت أسمهان وصباح وأم كلثوم، وهي اليوم قد عرفت أنها أحوج ما تكون إلى أصوات جديدة وألحان فريدة، قالوا: وما هذه الأصوات وتلك الألحان في مصر؟ قلت: إن الأصوات الجديدة التي عرفتها أمتنا العربية والإسلامية في مصر هي أصوات الحق والقوة والحرية.. هي أصوات الدعوة الإسلامية الخالدة التي انبعثت هذه الأيام من جامعات مصر.. الله أكبر.. إسلامية ربانية لا شرقية ولا غربية.. إنسانية قرآنية لا قومية ولا حزبية.

إن الأمم -يا شباب العراق- لا تحيا بالأغاني والأماني، ولا بأغاريد أم كلثوم، وألحان أسمهان.

وإنما تحيا الأمم بروح أبي بكر، وجهاد عمر، وبذل عثمان، وكفاح صلاح الدين.. وقد اندفعت في هذه التوجيهات الإسلامية، وانصرفت لحظات طوالاً عن موضوع الدرس الذي أعددته لهؤلاء الطلاب، وأخيرًا اعتذرت للطلاب عن خروجي عن موضوع الدرس إلى هذه التوجيهات، فأجاب الطلاب: إن هذه التوجيهات خير لنا من موضوع الدرس، وحبذا لو كان حديثكم معنا دائمًا حول هذه الموضوعات التربوية النافعة!.

وهكذا تتجلى حقيقة دعوة الإخوان في تربية الشعوب على العزة والكرامة والحرية وعلى أخلاق الإسلام الوسطي الحقيقي.