• شرع الله العبادات من أجل صلاح العباد والمجتمعات
• فهي ارتباط وعلاقة بين الخالق وبين العبد
• يسمو بها العبد فوق شهواته وشبهاته
• وهي ليست مجرد أقوال باللسان
• وإنما تشمل كيان الإنسان كله
• وليست مجرد حركات تؤديها الجوارح

أثر العبادات على الفرد

• والعبادات أثرها يصبغ الفرد بصبغة أخلاقية رفيعة
• ويكون لها بالغ الأثر على الأفراد: في تقويم أخلاقهم، وتزكية نفوسهم
• فهي تصوغ الإنسان صياغة جديدة ترتكز على الصلة بالله
• وتبرز الخصائص العليا الكامنة فيه، وتطهره من الغرائز السفلى
• وتزكي فيه ملكة المراقبة لربهم تعالى، وترقى به إلى درجة الإحسان

الأثر الاجتماعي للعبادات

• وأثر العبادات يتخطى العبد إلى سائر الناس والمخلوقات.
• فإذا فهمت العبادات فهمًا صحيحًا وطُبقت تطبيقا دقيقا أنتجت مجتمعا قويًا متحدًا متحابًا.
• فهي تؤدي إلى دعم الروابط بين الناس.
• وتساعد على بناء العلاقة بينهم على أسس من العدل والإخاء والأهداف المشتركة.

الأخلاق ثمرة الأثر الاجتماعي للعبادات

• الأخلاق الإسلامية تنشأ مع العقيدة وتسري في العبادات وتتفاعل مع المعاملات.
• فهي الثمار الجميلة والمفيدة والمطلوبة من الناس على اختلاف مشاربهم.
• فأهم ما في سلوك المسلم وأهم ما في تعاليمه الأخلاق الصالحة.
• والقرآن الكريم يحث على مكارم الأخلاق ومحاسنها.
• فحسن الخلق عنوان لكل ما جاءت به الشريعة الإسلامية.